أدب عربي

شعر الغزل في العصر الأموي هاجر منصور سراج 3 ديسمبر، 2024 بَدأت الدولة الأموية بمعاوية بن أبي سفيان عام 41 هـ/ 661 م، وانتهت عام 132 هـ/ 749 م على يد العباسيين. وبين ذين التاريخين، توسَّعت الدولة الأموية، وفتحت بلدانًا كثيرةً فكان نتيجة ذلك ثروات متدفقة على الدولة الإسلامية، وكان لهذه الثروة أثرها على الحياة الاجتماعية، والسياسية، والعلمية، والأدبية. وقد توافد الأجانب جنب…

عَلَى أَرْصِفَةِ مَدِيْنَتِي هاجر منصور سراج  30 نوفمبر، 2024 نقعد على أرصفة فارغة نتعاطى اليأس ملفوفًا في قماطٍ هش ونبكي... يا فارسي الصغير المغادر دائمًا، لم تحن لحظة موتك الكبرى لم ينقسم الزمان إلى اثنين ومرةً أخرى، وراء الغيم يقبع حصانك المشنوق نراقب خفقات المنايا في قلوب الراحلين نقبل أناملهم خاضعين ونبكي... يا يومنا المنشود، مهلًا، الطريق الطويلة إلى ال…

إِلَى مَلَكُوتِكَ الأَعْلَى هاجر منصور سراج  5 نوفمبر، 2024 والآن، إذ تنظر من ملكوتك الأعلى انظر إليَّ أقبِّل هذي الأرض أعفر وجهي بالتراب أتبعثر أهش عن المقلتين بقايا الذباب أهش عن الأجساد المتراكمة الديدان الزاحفة أهش الأرواح المسافرة أن تقتنص الجثث المبعثرة. والآن، إذ تنظر إليَّ، تلمَّس خفايا الروح الهائمة تلمَّس رعشة الحماسة حين حمل الثوب الأبيض تلمَّس رعش…

بين ألسنة الليل هاجر منصور سراج  12 أكتوبر، 2024 (0) بين ألسنة الليل تتلوى الحكايات القديمة/ تسافر أطياف شيباء أنهكها الزمن.                 أيقظني أيها الليل، وقبل بشفتيك الرطبتين أركان الغياب                                                         لينقشع. قبلني أيها الليل بين الحاجبين اصفد الصداع اصفد الألم المكبوت. (1) تكبل مريم الدجاجات النحيلة، ترمي بها إ…

نُوح في الحلم، كان اسمه نوحًا، وكان يعرج، وكان يحمل الماء إلى أهله. السماء داكنةٌ دائمًا، حمراء دائمًا، لا نستبين الصبح من الليل سوى بنباح الكلاب من بداية الليل حتى الفجر؛ لكن لعلها غيَّرت مواعيدها. في الحلم، كان أسمر، كان ناحلًا، كان باسمًا. يشغل سيارته القديمة، ويحمل الماء إلى أهله كلهم. يزورهم فردًا فردًا، ويترك أمام أبوابهم ماءً نظيفًا. آبار المدينة تفرز دمًا. أسأله: من…

الجاحظ: حياته ونثره هاجر منصور سراج  2 نوفبمر، 2024 في العصر العباسي ازدهر تأليف الكتب وترجمتها. وقد اندفع المولدون إلى الترجمة برغبةٍ قويِّةٍ دافعها نصرة أصولهم، فألَّف ذوي الأصول الفارسية كثيرًا من الكتب في ذكر محاسن الفرس، ومعايب العرب؛ وهؤلاء كثر، بيد أنَّ هذا لا يعني أنَّه لم يكن ثمة للعرب من يناصرهم، إذ نجد الجاحظ على رأس هؤلاء رغم ما يروى من أنَّه ليس من أصلٍ عربي…