حكايات شعبية يمنية

حكايات شعبية يمنية هاجر منصور سراج  5 أكتوبر، 2024 تعبر الآداب الشعبية عن ثقافة عامة الشعب؛ أفكارهم، رؤاهم، أحلامهم، مهنهم، عاداتهم قبل أن يصبح هناك أدبٌ رسمي. وهو ليس لشعبٍ دون آخر، بل إن أمم العالم كلها تملك هذا الأدب الخاص. ورغم خصوصيته هذه، هو أدبٌ عالميٌ؛ إذ يمكننا أن نجد القصة ذاتها، أو المثل السائر ذاته عند أمم كثيرٍ غير خاضعٍ سوى للخصوصية التي ذكرتها آنفًا؛ أمَّا…

الزندقة في العصر العباسي

الزندقة في العصر العباسي هاجر منصور سراج 28 سبتمبر، 2024 الحديث عن الزندقة في العصر العباسي يستجلب الحديث عن أنَّ الإسلام نادى إلى المساواة بين المسلمين وترك العصبيات القبلية، وإلغاء التأصيل والنسب، والدعوة إلى تساوي الناس في الحقوق والوجبات، فخفتت العصبية حينًا من الزمن لكنها ما لبثت أن عادت في عصر الدولة الأموية متمثلةً في تباهي العرب بأنسابهم وأحسابهم، وأبرز مثالٍ على…

مَـــاءٌ

مَـــاءٌ هاجر منصور سراج  1 أكتوبر، 2024 نَلُوذُ إلى الظلمة التي لا تنقشع                                                 نتكوَّر                                                                                 مجرَّةً لا حياةَ فيها.   نبض الرحمة خافتٌ مستعرٌ نلوذ من الضوء... كاشف الألم متباين الألوان في الظلمة نُرخي ستار الذنوب ونستشعر لذة الجريمة في ثنايا أسماله…

قرار

قرار يرتعش الجهاز الأبيض الصغير المشؤوم بين يديها بينا تختلس أذناها السمع لكل حركةٍ في محيطها. وفي توترها ذاك، تبدو أصوات السيارات زعيقًا، وأصوات الأطفال الضاحكة عويلًا، وبائع الفواكه الذي يهتف أن الكيلو التفاح بمائة ريال يفزعها ويضاعف ارتباكها وارتجافها. ظهر الخطَّان أخيرًا، وشعرت معهما بحياتها تنسحب رداءً حريرًا مهلهلًا من على جسدها المتعب وتتكوم على الأرض حول ساقيها ثم تت…

بشار بن برد

بشار بن برد هاجر منصور سراج  24 سبتمبر، 2024 يرجع بشار بن برد بن يرجوخ، المكنى بأبي معاذ، إلى طُخارِستان، في أقصى خُراسان، ويذكر كتاب الأغاني أنَّ جدَّه كان من سبي المهلَّب، ويروى أن بُردًا كان من قِنّ خِيرة القشيرية امرأة المهلب، ثم وهبته لامرأة من بني عُقيل، ولما ولد بشار أعمى، في البصرة أواخر القرن الأول الهجري، أشفقت عليه العقيلية وأعتقته. أمّا من جهة الأم فينسب بشار…

عِبَادَةٌ

عِبَادَةٌ هاجر منصور سراج 21 سبتمبر، 2024 في ساحات المدن العظمى يرقد مطمورًا بالثلج يحسو زجاجة موته يسافر ركضًا في آلاف الحانات يتجاوز طلقات النيران يصرخ في فوهات المدافع يحاور آلاف المسدَّسات يسأل عن ... حمامة وحيدة حلقت لحظة طارت ثم هوت وتناثرت حوله الريشات. ... في معابد المدن القديمة يسجد خاشعًا للرب ينقش في الجدران همسات الحرب ويرحل تدوي خلفه الصرخات…

تجليات الأسطورة في رواية التلال

تجليات الأسطورة في رواية التلال* هاجر منصور سراج  17 سبتمبر، 2024 منذ زمن بعيد، بدا للدارسين والفلاسفة علاقة الاستفادة بين الأدب والأسطورة، فراحوا في محاولات لتفسير هذه العلاقة، ومعرفة الكيفية التي يستفيد فيها الأدب من الأسطورة، والحد الفاصل بينهما. ومن خلال هذه المحاولات تشكل المنهج النقدي الأسطوري مستفيدًا من عدِّة علوم إنسانية أهمها: علم النفس، والأنثربولوجيا، وعلم ال…

توظيف الأسطورة في الأدب العربي

توظيف الأسطورة في الأدب العربي* هاجر منصور سراج 10 سبتمبر، 2024 وقف الإنسان البدائيّ أمام ظواهر الطبيعة محتارًا، لا يجد قدرةً لمعرفة أسباب ما يضطرب من حوله، لكنه بشعورٍ فطريّ أدرك وجودَ شيءٍ أكبرَ منه، شيءٍ يتوجه إليه بالعبادة؛ فراح يبتكر آلهة وينسج أحداثًا بينها قد تفسر ما يحدث حوله على أنه انعكاس لصراعاتها الخاصة. وفي رحلته المتشبثة بالعيش، راح يسترضي الآلهة الغضبى؛ فأ…
1 2 3 4 5